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納西婚俗——白天分開夜晚同住的“安達婚”與一妻多夫的“伙婚”

發表時間:2017-11-25 13:45:00    來源:涼山日報

  在俄亞從古至今留存著多種婚姻行式,如安達婚和伙婚。安達婚在過去是俄亞納西族最基本的婚姻形式,安達是納西話“朋友”的意思,是男女朋友,白天依然在各自家里生活,夜晚則住在一起,在村外找一個背風擋雨的地方,第二天雞叫后又悄悄返回村里。在俄亞幾個世紀的變遷中,安達婚已經被削弱了,只是青年時代的婚姻形式,成年以后則開始伙婚,并建立家庭。

  5月中旬,正是俄亞大村農忙時節,在老村長的引導下我們來到了一戶兩代人都是伙婚的家庭,熱情好客的主人家把我們請進屋,在正房火塘邊坐下,女主人洗一只碗斟一碗黃酒,一一遞到客人手上,由于老村長打了招呼,兩個兒子都沒有上莊房忙農活,全家人都在家,大老漢把一家人叫在一起,一一給我們介紹。

  大老漢日壘扎塔,今年已有78歲,二老漢朗布,今年65歲,老妻哈美,今年68歲,這是第一代伙婚,1957年舉行了婚禮,共生育了兩個兒子,四個女兒,三個女兒已經嫁出去了,還有一個女兒未嫁,在莊房忙農活,大老漢說“女兒總歸要嫁的,不算是家里人?!?/p>

  大兒子高土,今年36歲,小兒子古馬,33歲,妻子古米31歲,這是第二代伙婚,他們共同生育了一兒兩女,現都在鄉中心校讀書,一家九口人盤腿坐在火堂的右邊,一排排很熱鬧。

  在俄亞納西族婚姻中,有一妻多夫或一夫多妻的婚姻形式,比較流行的是兄弟共妻和姐妹共夫,所謂兄弟共妻,就是以兄的名義娶一妻子,和兄弟一起共同生活,形成兄弟共妻家庭,在俄亞大村現在兄弟共妻的婚姻形式較多,姐妹共夫的婚姻形式已不多見。這種婚俗留存的主要原因是受家庭人口多少的影響,當地一夫一妻的小家庭較少,多半是人口較多的伙婚家庭,少則七八人,多則十幾人,而一般認為擁有10至12人的家庭最理想,他們對人口稀少十分憂慮和畏懼。在當地,對任何一個家庭而言,人少是最不幸的,潛伏著巨大的危險,它不僅是貧窮的原因,還有可能導致不育、少育,面臨絕嗣之災。

編輯:張文奇    

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